11.IX.26 La magia de las hierbas

La magia de las hierbas

Milenrama 

🌼Nombre científico: Achillea Millefolium.

🌼Se recolecta a finales del verano.

🌼Se le conoce como "hierba de los opuestos", ya que se la asocia a las energías de Venus (diosa del amor y la belleza) como a las de Marte (dios de la guerra).

🌼Esto significa que es "reguladora", es decir, aporta fluidez en caso de estancamiento (p.e. congestión hepática) y detiene el flujo en caso de excesos (p.e. heridas).

🌼Excelente para tratar resfríos, gripe, fiebre, cistitis, dolores menstruales.

🌼Es una de las hierbas de la diosa Hecate (diosa del Inframundo) y está asociada a las encrucijadas (un cruce de caminos, como espacio liminal entre los mundos).

🌼También se la conoce como "hierba del soldado" debido a sus características protectoras. E. Moriz Kronfeld, botánico austriaco, cuenta que esta hierba proporciona la "inmunidad del guerrero": protegía de las balas y de los cuchillos.

🌼Por esto es que la Milenrama se asocia a establecer limites y a crear un escudo para evitar fugas de energía y distracciones innecesarias. Así nos permite cumplir con nuestra misión en el mundo.

Cardo

🌵Nombre científico: Dipsacus Sylvestris

🌵Nuevamente tenemos una "hierba de los opuestos" o reguladora:  es capaz de regular los fluidos, humectando y lubricando articulaciones rígidas (p.e. artritis) y drenando en caso de inflamaciones en los tejidos.

🌵Conecta la energía de Venus con la de Marte. A la vez que puede entregar "agua de vida", es un potente protector contra influencias negativas externas. Sus flores puestas en jarrones protegen la vivienda. 

🌵Muy usado como tintura para enfermedades musculo-esqueléticas y la enfermedad de Lyme.

🌵Ayuda a recuperar la fuerza interior y a limpiar el espacio interno.

🌵En la cocina chilena hay una antigua receta para comer cardos penqueros (Cynara cardunculus): "Tallos con queso", donde se pelan con cuidado tallos gruesos de cardo, colocándolos en agua con limón y luego cocinandolos en agua con sal hirviendo 30-45 minutos. Esto se pone en una fuente al horno, cubriendolo con salsa blanca y rodajas de queso por 15-20 minutos a 200°C (Cocina  chilena familiar, fina y fácil, Augusto Merino).

Bibliografía:

*Mit Pflanzen verbunden, Wolf-Dieter Storl

*Donnerwurz und Mäuseaugen, Moriz Kronfeld

*Witch in the Woods botanicals

28.VIII.26 Experimentando la Ecopsicología

Experimentando la Ecopsicología

La Ecopsicología es un término acuñado en la década de los 90 por Theodore Roszak y es una profundización del concepto de Ecología Profunda (Deep Ecology, del cual hablamos aquí). Tiene como objetivo principal concientizar que el ser humano pertenece al medio ambiente y es parte de él como todos los demás seres vivos, y que la separación e isolación artificial de éste con el entorno natural es la causa de numerosos problemas de salud y medioambientales modernos. 

Está también vinculada con el concepto de animismo (animales, plantas, ríos y montañas son también personas, solo que con otro "atuendo": pelaje, plumas, escamas, etc.) y con el concepto de biofília (termino popularizado por Edward O. Wilson y muy bien explicado en el libro de Clemens G. Arvay "Der Heilungscode der Natur"). La biofília se expresa en el efecto regulador y beneficioso sobre el organismo humano de los terpenos, aniones y bacterias-biófila que están presentes en entornos naturales (bosques, etc).

Viviendo la Ecopsicología

🍁Una práctica introductoria es el paseo consciente en la naturaleza, que puedes leer aquí.

🍁Al estar a la intemperie, sé consciente que el aire que respiras es parte de la fotosíntesis de los árboles y plantas a tu alrededor: tú inspiras lo que ellos expiran.

🍁En un día de Sol, ubícate debajo de la sombra de un árbol y percíbela: esa sombra forma parte de la esencia de ese árbol y está interactuando contigo.

🍁Los sonidos del ambiente (trinos, gorjeos, el viento moviendo las hojas de los árboles, el sonido del agua, etc.) escúchalos como si fueran otro lenguaje, que aún no comprendes, pero es el lenguaje que usa la naturaleza para comunicarse contigo. 

🍁Siéntate a contemplar un paisaje, pero esta vez relaja la mirada, no busques ni analices nada. Deja que tu visión se convierta en algo pasivo y receptivo y permite que el paisaje te observe a ti.

🍁Al lado de un árbol, conecta a tierra, sintiendo que tienes raíces, y conecta con el cielo, imaginando que tienes ramas. Asimílate con el árbol que tienes delante y siente que estás en él. Y luego, abre tus ojos como árbol y obsérvate a ti mismo. 

Smoke Sun by Living Stills

Para saber más:

*The Spell of the Sensuous, David Abram
*Becoming Animal, David Abram

14.VIII.26 Ceguera verde y fauna carismática

 Ceguera verde y fauna carismática

Que bonito sería poder pasear por un parque y saber el nombre de cada hierba, arbusto, flor y árbol. Saber más de sus ciclos de vida y porqué precisamente crecen ahí. ¿Será el tipo de tierra, será el clima, porqué esa orientación geográfica? ¿Qué dices? ¿Que no los has visto? ¿Será que sufres de "ceguera verde"?

Ciertamente el planeta Tierra, mirado como un ecosistema global, se podría autorregular dinámicamente sin la presencia del hombre. Se adaptaría constantemente y por sí solo a cambios climáticos, a eventos espaciales (por ejemplo, al impacto de un meteorito) o a cambios en la población animal. Cada ser vivo en el planeta tiene una función a cumplir en este ecosistema, es decir, ninguno es innecesario. Todos cumplen con su trabajo. ¿Y sabes quiénes son los que están al principio de esa lista? Los insectos. ¿Qué dices? ¿Que sólo conoces a los animales del zoológico? Aaah, ¡lo tuyo se llama conocer sólo la "fauna carismática"!

🌱La "ceguera verde" (Plant Blindness) es un concepto acuñado a fines de la década de los 90 por James Wandersee y Elisabeth Schussler, biólogos y educadores, quienes escribieron una crítica a la educación biológica, señalando que se debería poner énfasis en la biodiversidad local del estudiante y el rol medioambiental que cumple cada especie en esa localidad. 

🐞"Fauna carismática" es un concepto presentado en la década de los 80 por diversos ecólogos y zoólogos, quienes pusieron en evidencia que sólo ciertos animales, en general por aspectos  estéticos y prejuicios comunes, son exacerbados como símbolo o "propaganda", en detrimento de aquellos que quizá tienen más peso medioambiental, pero son menos agraciados.

Si contemplamos a grosso modo quienes son los seres vivos macroscópicos que sostienen el ecosistema global, así se vería la lista de distribución de tareas:

1.- Insectos: 59%

2.- Reino vegetal: 22%

3.- Otros invertebrados: 12%

4.- Hongos macroscópicos: 4,7%

5.- Vertebrados: 2,9%

Principales tareas de los insectos:

🐞Polinización (abejas, mariposas, escarabajos, moscas, entre otros)

🐞Limpieza (descomponedores; escarabajos, hormigas, larvas, entre otros)

🐞Base de la cadena alimenticia

🐞Reparadores y mantenedores del suelo

Kleine Gehirne, große Leistung - 3sat NANO (ZDF)

7.VIII.26 Ecología profunda

Ecología profunda

Ya alrededor de 1850 hubo autores que escribieron sobre el peligro de los avances industriales y tecnológicos descontrolados - en plena era de la Revolución Industrial (H. D. Thoreau, Georg Perkins Marsh, John Williams ab Ithel).

En el siglo XX, después de las dos guerras mundiales, los beatniks, la contracultura y en pleno apogeo del Movimiento del Potencial Humano (60s - 70s) surge el concepto de Ecología Profunda (Deep Ecology) formulado por Arne Næss en 1973, quien propone pasar del antropocentrismo (el ser humano al centro) al ecocentrismo (la Tierra al centro). 

La ecología profunda enseña:

🌳Vivir en armonía con la naturaleza, en vez de ejercer un dominio sobre ella.

🌳 Todo lo que está vivo posee un valor intrínseco (es valioso sólo por existir), en vez de verlo sólo como un recurso a utilizar.

🌳 Mantener las necesidades materiales dentro de un límite prudente (pues el objetivo principal es el crecimiento personal y espiritual) en vez de un crecimiento material/económico ilimitado.

🌳 Cuidar y usar con moderación los recursos de la tierra, pues éstos no son ilimitados.

🌳 Crear y usar tecnología que aporte valor al Todo, en vez de tecnología sin real utilidad y consumidora de recursos.

🌳 Tener lo justo y suficiente y reciclar, en vez de un consumismo sin límites.

Si sabemos que formamos parte de la naturaleza como un Todo, somos también responsables por ella, y lo que le sucede a ella, nos sucede a nosotros. No se trata de cuidar la naturaleza por obligación o deber moral, sino de comprender que la sensación de la separación es sólo una ilusión: todos y todo está interconectado y la naturaleza es parte de nosotros mismos. 

Cada persona puede aportar en el cuidado de la naturaleza con practicas sostenibles; no importa el tamaño de la acción, porque todo constituye un aporte al Todo. ("En el caso que creas que tú eres muy pequeño para provocar algún efecto, trata entonces de dormir cuando tengas un zancudo en la habitación").

En paralelo, el Druidismo es un movimiento que surgió precisamente como una respuesta a una sociedad hiper-industrializada. Los Druidas fomentan el regreso a la naturaleza, la vida sencilla, la valoración de toda vida y la responsabilidad asociada a ello. Los Druidas celebran rituales para celebrar el ciclo continuo de la Naturaleza, que no permanece estática, sino que cambia en un ritmo cíclico, así como nuestra conciencia. 

The Ocean Cleanup

Bibliografia:

Paths beyond ego, Roger Walsh & Frances Vaughan

31.VII.26 La Sabiduría de los Druidas

La Sabiduría de los Druidas

Los antiguos Druidas pertenecían a la civilización celta que predominó en gran parte de Europa entre los siglos V y I A.C. Sus últimas huellas se encuentran en la actual Gran Bretaña e Irlanda hasta el siglo V D.C. Los Druidas ejercían el rol de jueces, maestros, consejeros, científicos, inventores, filósofos, sanadores, adivinos, folcloristas y lideraban ceremonias y rituales. 

A partir del siglo XVIII surge un reavivamiento de la tradición druídica y la cultura celta en Europa, como una opción válida en vez del materialismo y los dogmas de la iglesia organizada. La tradición druídica muestra un camino de conexión con la naturaleza y la búsqueda de la verdad, el equilibrio y la paz. 

La tradición druídica

🌳Los Druidas buscan un camino de conexión con la tierra y la naturaleza, viéndola a ella como una expresión de la divinidad y por ende sagrada. Saben que todo está vivo y que todo posee un Espíritu. Ejercicios como la atención plena o el paseo consciente en la naturaleza ayudan a desarrollar esta conexión. 

🌳Sabiendo que todo está vivo y posee un Espíritu, los Druidas reconocen una fuerza vital esencial presente en todo, la cual también puede llamarse el Gran Espíritu en Todo, Conciencia Cósmica o para la tradición druídica de Gales, Nwyfre. Los Druidas agradecen las bendiciones de la Naturaleza y por ende del Gran Espíritu, dando pequeñas ofrendas. 

🌳Si el Gran Espíritu está presente en todo, esto implica que todo y todos estamos interconectados en una gran Red, y cada uno de nosotros ejerce una influencia en todo el sistema - no somos individuos aislados.

🌳La conexión a tierra involucra no sólo a sus aspectos físicos sino a la energía primordial telúrica que proviene de ella y a la guía que puede proporcionarnos a través de guías espirituales: ancestros, animales, árboles, cristales. La conexión con el cielo no sólo nos une con la energía solar sino también con la guía espiritual de dioses y arquetipos. 

🌳Los Druidas reconocen y buscan el Espíritu Fluido llamado Awen, que corresponde a la fuente divina de inspiración, pasión o fuerza creadora - fuerza que impregna todas las áreas del Ser. Cada Druida establece una conexión personal con esta fuerza, reconociendo a nivel individual cómo exactamente esta energía se expresará. Para algunos será escribir, cantar, bailar, trabajo manual creativo u otra cosa. 

🌳El Druida, similar a un Chaman, es un viajero entre los mundos, porque entrelaza una conexión profunda con la naturaleza y la tierra e invoca la guía y protección del cielo, en forma de espíritus ancestrales o divinidades.

Bibliografía:

El Sendero del Druida, Philip Shallcrass

The Druid Path: a Modern Tradition of Nature Spirituality, John Michael Greer

The Elements of the Druid Tradition, Philip Carr-Gomm

Más información en Videos Tea with a Druid

El historiador Ronald Hutton habla sobre los Druidas Modernos

24.VII.26 Fotoula y el Chamanismo

Fotoula y el Chamanismo

Fotoula Foteini Adrimi es una practicante y maestra chamánica desde hace más de 20 años, se formó con Sandra Ingerman y otros maestros chamánicos. Nacida en Grecia, poseía dones clarividentes de niña, y luego de un período de pausa, reinició su camino tras una experiencia transformadora a los 30 años. Dentro de sus numerosas actividades da clases de formación chamánica y tiene una profunda relación con los dioses del antiguo Egipto, en especial con Isis, quienes son sus guías espirituales.

En su primer libro, The Golden Book of Wisdom, Fotoula explica el camino chamánico y cómo podemos incorporarlo a la vida diaria. Tiene muchos ejercicios prácticos para realizar.

Asimismo, en su segundo libro, Sacred Mysticism of Egypt, combina ejercicios prácticos con la historia de los dioses de Egipto a nivel chamánico y cómo ellos están relacionados con nuestros tiempos actuales.

En la siguiente entrevista Fotoula se refiere, entre otros puntos, a:

*que la práctica chamánica se basa en dos puntos fundamentales: la conexión con los espíritus (guías espirituales) dentro de la ceremonia chamánica y la conexión con la tierra, sabiendo que todo lo que nos rodea está vivo.

*la profunda desconexión que tienen algunas personas con la tierra y con la vida ("no querer estar aquí") y explica que a través del trabajo chamánico, se deja de escuchar sólo la voz de la mente y se vuelve a escuchar la voz de la tierra y de los espíritus. De esta manera, volvemos a nuestro espíritu esencial, nuestro corazón sabio, nuestra sabiduría interior y nos volvemos conscientes que formamos parte de una red de Luz, donde cada uno tiene la misión de mantener viva esa Luz. 

*que la práctica es diaria y que lo fundamental es la intención. A pesar de una vida ocupada, se pueden realizar pequeños rituales como:

=>bendecir los alimentos a través de una pequeña ceremonia consistente en una oración: 

Que el poder de la Creación bendiga este alimento

y lo transforme en Luz.

Que el poder de la Creación me bendiga a mí, que como este alimento, 

y me transforme en Luz.

Doy gracias a todos los seres que han contribuido a este alimento.

Que todo nuestro mundo se transforme en Luz.

=>bendecir el agua. La vida empezó en el agua. Estamos bebiendo vida.

=>cantar canciones inspiradoras. Irradiar Luz a través de la voz.

=>honrar a nuestros ancestros, a través de pequeñas ofrendas bajo un árbol. 

The Shamanic Path, Fotoula Foteini Adrimi - In the Light-Growing your Soul with Ana Isabel

Para saber más:

Ver mas videos de Fotoula aquí.

Leer más sobre Chamanismo aquí.

Escuela de Fotoula y Newsletter: ISIS School of Holistic Health

Libros de Fotoula:

The Golden Book of Wisdom

Sacred Mysticism of Egypt

17.VII.26 Una respuesta para el Outsider

Una respuesta para el Outsider

La obra mas famosa de Colin Wilson es The Outsider (1956), donde describe a través de diversos personajes famosos al individuo en busca de significado y sentido en la vida. Este Leitmotiv le seguiría toda su vida y él lo abordaría desde diversas perspectivas. Dentro de su análisis existencialista le atribuye a la mente un 51% de Robot y un 49% de Yo real.  El Robot es muy necesario para aprender y almacenar habilidades en la memoria, y así repetirlas en el tiempo sin necesidad de aprenderlas cada vez, pero esa conciencia es, precisamente, como un Robot - no esta despierta y atenta en el aquí y el ahora, como lo está el Yo real. Es preciso efectuar ese esfuerzo del 1% de atención focalizada para lograr un equilibrio entre el Robot y el Yo real y así el Yo real esté despierto y activo, porque este Yo real es el que le da significado a las experiencias. 

Desarrolla el postulado de la Facultad X, que sería la capacidad de lograr ese equilibrio logrando ser consciente de la realidad que experimentamos y así facilitar los momentos cumbre (descritos por Abraham Maslow), momentos espontáneos de felicidad y satisfacción dentro de situaciones cotidianas de la vida. 

Analiza que esto depende de varios factores:

*hacer el esfuerzo consciente de focalizar la atención en el momento presente ("no tener que mirar el reloj dos veces").

*tener un bajo umbral de indiferencia, que significa no dar por sentado las cosas, es decir, asombrarse, valorar y agradecer por las cosas simples (el mismo concepto de G.K. Chesterton , "las absurdas buenas noticias").

*tomar conciencia de la existencia del hemisferio derecho del cerebro y entregarle mayor campo de acción, ya que es el encargado de la creatividad, el lenguaje simbólico, la música, las artes y la visión general o panorámica de las cosas (la mirada de halcón).

*explorar los mundos interiores emocionales desde el punto de vista del "observador", para no hundirse en emociones negativas, que son en realidad una distorsión cognitiva de la realidad ("todo está bien").

A título personal, una respuesta al Outsider son los movimientos espirituales basados en la naturaleza, porque entregan precisamente lo que Wilson buscaba:

*conexión con la naturaleza para salir del estado mental ("vivir sólo en la cabeza") y reconocer que todo y todos estamos interconectados

*celebración de rituales y fiestas anuales como una forma de cultivar la atención plena y el agradecimiento.

*desarrollar la creatividad y la intuición a través de prácticas creativas personales y otras técnicas.

*establecer una relación con algo mas grande que la persona de una manera individual e única, dependiendo de como cada uno lo entienda (Madre Tierra, dioses, Conciencia Cósmica, etc.) y entendiendo que se está bajo su guía y protección.

Colin Wilson - Thinking Allowed TV

Ghali - Casa Mia - Angolo Musicale

Bibliografía:

Access to Inner Worlds, Colin Wilson

Frankenstein's Castle, Colin Wilson

Super Consciousness, Colin Wilson

Video Gary Lachman sobre Colin Wilson, NTA

19.VI.26 Terapias de la tierra

Terapias de la tierra

La Madre Tierra nos regala numerosas formas de sanación y autocuidado, si sabemos conectar con ella, apreciar sus dones y escuchar su sabiduría. Mencionemos algunas:

Geomancia

Así como tocar tierra y equilibrarse con la energía de Schumman (latido de la tierra) es una técnica para restablecer el equilibrio y conectar con nuestro Centro, también existe la técnica de la geomancia, que consiste básicamente en buscar aquellos puntos idóneos presentes en forma natural en la superficie geográfica, en donde estarán en perfecto equilibrio las energías terrestres para nuestro bienestar y sanación. Se puede identificar un lugar propicio a través de la observación, la intuición, con herramientas como el péndulo o varillas de radiestesia o consultando un mapa geomántico. 

Piedras y cristales

Las piedras y cristales con sus diferentes sistemas de estructura cristalina son la máxima expresión del mundo mineral y su vibración o mensaje interactúa con nuestra propia vibración como seres biofotónicos, de esta manera se equilibra nuestro bienestar físico, emocional, psicológico y espiritual. 

Herbalismo

El uso de hierbas y diferentes partes de plantas, arbustos y árboles (también cactus, hongos, algas, líquenes y musgos) proviene desde la Antigüedad y es un arte en sí mismo. Este conocimiento forma parte de cada cultura y se suele transmitir de forma generacional. "Para todo mal existe una hierba".

Aromaterapia

La aromaterapia involucra el uso de aceites esenciales obtenidos de las plantas, por diferentes procesos de destilación. Es también una técnica muy antigua y se basa principalmente en el sentido del olfato, que es una vía directa al estado emocional y a los recuerdos de la persona. 

Podemos también nombrar aquí los sahumerios, que es la quema de elementos naturales (resinas, maderas, partes de plantas y otros) que no es precisamente una técnica de sanación en sí, pero sí esta involucrada desde tiempos antiguos en rituales y ceremonias y fomentan un estado de conciencia más relajado y una limpieza espiritual-vibracional.

Flores de Bach

Descubiertas por el Dr. Bach en la década de 1930 en Inglaterra, corresponden a 38 esencias florales que condensan la Esencia o Deva de cada planta como un catalizador para equilibrar distintos estados emocionales o del alma y así, mejorar la salud. La premisa del Dr. Bach era que cuando el Ser Humano está en contacto y equilibrio con los dictados de su alma, la salud es entonces su estado natural. 

Árboles

Los árboles y los bosques son ecosistemas de gran valor para el equilibrio del planeta y a la vez para la salud de las personas, esto puesto de manifiesto en los últimos estudios sobre la influencia de sus tres factores mas importantes: terpenos, aniones y bacterias-biofilia (Der Heilungscode der Natur, Clemens G. Arvay). No se trata de que los bosques nos sanen: más bien estamos enfermos porque hemos perdido nuestra conexión esencial con la Naturaleza (bosques).

Árboles, bosques y arboledas han sido lugares sagrados desde tiempos inmemoriales para diferentes culturas en oriente y occidente (druidas en la cultura celta, arboledas sagradas en la cultura griega, bosques shinju no mori en la tradición sintoista de Japón, etc.). Los árboles son la máxima expresión del reino vegetal y representan la unión de las energías de la tierra (corriente telúrica) con las energías del cielo (corriente solar).

Animales 

Los animales juegan un rol importante en nuestro bienestar y salud y la interacción con ellos es una forma positiva de recordarnos que nosotros también formamos parte del reino animal, a la vez que nos muestran lo que es más importante en la vida. Hay muchas historias de animales sanadores, entre ellos gatos, perros, pájaros, caballos, delfines y otros. Cualquier relación con animales, sea en forma real o como guía espiritual, será siempre beneficiosa. 

Reflexión final

Si la vida, el planeta Tierra y el tesoro de la Naturaleza nos fue regalado, nos toca expresar nuestro agradecimiento con nuestros actos de co-creación respetando y cuidando la diversidad mineral, vegetal y animal y velando por una correcta interacción con todas las formas de vida y con el equilibrio medioambiental. Seamos suficientemente humildes para reconocer que no somos los amos ni los dueños de nada, sino que nosotros mismos formamos parte del gran ecosistema Tierra y tenemos la responsabilidad de preservarla y cuidarla.

As above, so below - School of Evolutionary Herbalism

Para saber más:

Entrada Tocar tierra

Entrada Energía de Schumann

Video Herbalismo de Scott Cunningham

Piedras y Cristales: Michael Gienger

Entrada Flores de Bach

Entrada Terpenos, Aniones y Bacterias-Biofilia

Entrada Sanación con árboles

Entrada Animales sagrados

The Psychologie of Healing, Murry Hope

10.IV.26 Espíritus de la Naturaleza

Los Espíritus de la Naturaleza
(Elementos y Elementales)

El mundo que conocemos esta formado esencialmente por cuatro elementos: la tierra, el agua, el fuego y el aire. Estos elementos poseen una naturaleza dual, es decir, una parte física y densa y otra parte sutil y tenue. En la parte densa o física encontramos a los minerales, vegetales, animales y al hombre. En la parte etérica o sutil viven los Elementales, también llamados Espíritus de la Naturaleza. Se puede decir que los Elementales están compuestos de éter o materia espiritual.

El rol principal de los Elementales es ser los Guardianes del elemento al cual pertenecen, es decir, trabajan para preservar el equilibrio etérico (y por ende, físico) de ese elemento.

Los Elementales no son guías espirituales; sin embargo, se les puede solicitar ayuda y protección en temas relacionados con su elemento y como Guardianes para establecer un lugar sagrado. La clave de esta relación está en el respeto, amistad y reconocimiento hacia ellos y la exacta intención de conectar con sus cualidades positivas.

Los Elementales están siempre presentes (en forma etérica) cuando hay una manifestación física del elemento: en cada fuego, pequeño o grande, están presentes las Salamandras; en el viento, están presentes las Sílfides, en los cursos de agua o en la lluvia, están presentes las Ondinas, en cada piedra, planta y árbol, está presente su correspondiente Gnomo.

El Elemento Tierra y los Gnomos

Los Gnomos son muy trabajadores. Algunos de ellos se especializan en trabajar con gemas, cristales y todo tesoro oculto bajo tierra. Otros cuidan y apoyan el crecimiento de flores, plantas y árboles. Viven en cuevas, en la penumbra de los bosques, bajo las setas o en la planta o árbol que cuidan. Un ejemplo en la cultura popular es la historia de los duendes del zapatero, proveniente del folklore alemán y recopilada por los hermanos Grimm. 

Variedades: Pigmeos, Elfos, Duendes, Silvestres, Dríades, Durdalis, Viejecitos del Bosque...

Su gobernante máximo es Gob. Se les asignó el punto cardinal Norte y la naturaleza del signo de Tauro.

Asociaciones positivas: frugalidad, adquisición, abundancia en todas las formas, conservación, sentido practico.

Asociaciones negativas: mezquindad, severidad, parsimonia, avaricia.

El Elemento Agua y las Ondinas

Protegen a todos los animales y plantas acuáticas y cuidan del equilibrio de toda corriente de agua, sea océano, mar, río, lago, pantano o cascada. Pueden vivir en los musgos bajo las cascadas, entre los juncos de las riberas de lagos o ríos, bajo los nenúfares o en cuevas de coral bajo el océano. Famosas son las Ondinas del tipo Sirenas que aparecen en el relato de La Odisea de Homero.

Variedades: Ninfas, Oceánides, Oréades, Nereidas,  Sirenas...

Su gobernante máximo es Necksa. Se les asignó el punto cardinal Oeste y la naturaleza del signo de Escorpio.

Asociaciones positivas: sentimientos, emociones, receptividad, comprensión, empatía.

Asociaciones negativas: manipulación, deshonestidad, egoísmo.

El Elemento Fuego y las Salamandras

Con Salamandras no nos referimos al animal, sino a los Espíritus del Fuego, y pueden manifestarse como esferas o lenguas de fuego o figuras llameantes. Son muy poderosas y trabajan en todos los procesos relacionados con el fuego, sea pequeño o grande. Sin su ayuda no habría calor. En la obra "Ella" de H. Rider Haggard, el protagonista relata su encuentro con una misteriosa mujer, fuertemente relacionada con el elemento Fuego y que gracias a él conservaba su eterna juventud.

Variedades: Vulcanos...

Su gobernante máximo es Djinn. Se les asignó el punto cardinal Sur y la naturaleza del signo de Leo.

Asociaciones positivas: creatividad, entusiasmo, energía desbordante, valentía, lealtad.

Asociaciones negativas: destructivo, autoritario, cobarde, desleal.

El Elemento Aire y las Sílfides

Las Sílfides son nómadas, no tienen domicilio fijo y viajan con el viento. Ayudan a las aves y a los insectos voladores, dirigen el viento e influyen en la calidad del aire, entre otras tareas. Se dice que las Musas (descritas  por Hesiodo) eran en realidad Sílfides, que visitaban al artista para darle inspiración creativa.

Variedades: Hadas...

Su gobernante máximo es Paralda. Se les asignó el punto cardinal Este y la naturaleza del signo de Acuario.

Asociaciones positivas: intelectualidad, rapidez, comunicación, imparcialidad, inventiva.

Asociaciones negativas: pseudointelectualidad, ladino, cruel, inestable.

The Nature Spirits - Hans Wilhelm

Fuentes:

The Secreat Teachings of All Ages, Manly P. Hall

Practical Techniques of Psychic Self-Defence, Murry Hope

Das grosse Hexen Handbuch, Skye Alexander

3.IV.26 Impulsos de Primavera

 Impulsos de Primavera

Vamos a usar el sistema A-B-C para volver a conectar con nuestro verdadero Ser Interno:

"A" significa AROMAS. El sentido del olfato es el último en desaparecer en el ser humano y los aromas nos conectan directamente con vivencias y sentimientos. De esta manera, pueden cambiar de forma sutil pero radicalmente nuestro actual estado de ánimo. 

Para pasar a un estado de calma, relajación, serenidad, seguridad, alegría y satisfacción son en especial beneficiosos los aceites esenciales (en un difusor) de: naranja, bergamota, ciprés, lavanda. También se pueden usar inciensos como el olíbano, salvia blanca, palo santo y cedro.

"B" significa BACH, por las Flores de Bach. Existe la mezcla de rescate (Rescue Remedy) que contiene cinco flores elegidas por el Dr. Bach para tomar en momentos de crisis y también se pueden tomar las flores en forma individual o en una mezcla personalizada. 

Para volver a un estado de calma y reconexión con el Ser podemos recomendar las siguientes: White Chestnut, Vervain, Beech, Walnut.

"C" significa CUP, "cup of tea" o taza de té. Aquí usamos la fuerza sanadora de las plantas para lograr un equilibrio interno. Sugerencias: mezcla de manzanilla, valeriana, melisa y lavanda para calma y relajación. Mezcla de raíz de diente de león, cúrcuma y jengibre para recuperarse del cansancio. Mezcla de diente de león, ortiga y perifollo (esta última conocida por la mezcla de hierbas finas de Francia) para activar el sistema inmunitario y eliminar desechos del cuerpo.

Habiendo llevado a cabo nuestro sistema ABC, estamos ya en una mejor disposición para recordar quienes somos y conectar con nuestra Esencia, nuestro verdadero Ser. En el Libro Egipcio de los Muertos (o libro de la Salida al Día) se explica el proceso de los siete amuletos que eran colocados en el cuerpo del difunto, como una representación simbólica de su desarrollo espiritual y confianza en los dioses. El tercero de estos amuletos es el DJED, que significa el SER CÓSMICO, el pilar que se levanta como conexión entre la Tierra y el Cielo. Esto se lo puede ver como una "antena" que conecta la energía luminosa proveniente  del centro de la Tierra y la energía lumínica que proviene del Sol. Nosotros mismos somos el DJED; el canal de intercomunicación entre el cielo y la tierra para el buen fluir de esas energías, que promueven el avance y desarrollo del planeta Tierra en sus ciclos evolutivos y a la vez promueve en nosotros nuestra propia evolución y desarrollo de nuestra conciencia. 

Pilar Djed en Abydos

David Topí - Nuevas energías que entran al planeta - Mindalia

13.III.26 Enraizar con los Elementos

Enraizar con los Elementos

Elementos en un entorno natural

Los elementos en la naturaleza tienen una fuerte e imponente presencia:

AIRE -->  tempestades, huracanes, tornados, las cimas ventosas de colinas, cerros, montañas, el viento moviendo las nubes, la brisa que mueve las hojas de los árboles...

FUEGO -->  rayos, el fuego, el Sol, aurora boreal, desiertos, volcanes, lava, el fuego de una fogata...

AGUA --> lluvia, granizo, nieve, nubes, niebla, rocío, escarcha, arcoiris, las mareas, inundaciones, aluviones, mar, ríos, arroyos, pantanos, ciénagas, estalactitas, estalagmitas, glaciares, cascadas, fiordos...

TIERRA --> terremotos, dunas, la arena de la playa, minas, bosques, selva, campo... 

Elementos en un entorno urbano

Para aquellos que vivimos en la ciudad, debemos focalizarnos en encontrar las expresiones de los elementos en un entorno urbano:

AIRE -->  abre las ventanas y deja entrar aire fresco y la luz del Sol.

FUEGO -->  enciende una vela; sabe que esa pequeña flama es plasma y simboliza a tu Espíritu.

AGUA -->  el agua es el elemento purificador por naturaleza: toma un baño o ducha y regálate un te herbal.

TIERRA -->  cultiva pequeñas plantas en maceteros.

Elementos en un entorno etérico

AIRE --> en el viaje espiritual simboliza la claridad mental, la mente abierta, la curiosidad de conocer más y de reflexionar sobre las preguntas importantes de la vida. Podemos conocer y entender con el intelecto ideas como "todo es conciencia", "somos un Espíritu viviendo una experiencia terrestre", "la conciencia sobrevive a la muerte", entre otras. 

FUEGO --> simboliza la apertura del corazón y la conexión con la "inteligencia del corazón". Podemos comprender que el principio de la amabilidad y la compasión está detrás de todas las creencias, filosofías y movimientos espirituales. Nos hacemos conscientes que todo y todos estamos interconectados. 

AGUA --> símbolo de las emociones, implica el conectar con nuestro fuero interno y sentir lo que estamos sintiendo. Significa también el trabajo interno de elaborar esas emociones y sentimientos que pueden provenir de nuestra "historia terrenal" y darles una nueva interpretación y significado. Este proceso puede implicar enfrentar antiguos traumas, dolores y miedos y es aconsejable hacerlo con una persona que proporcione un entorno seguro y receptivo (terapeuta o persona de confianza). Es importante recalcar que esta etapa (al igual que las otras) continúa permanentemente, ya que siempre habrá algo por mejorar. La meta no es la perfección, sino que incorporar en nuestra vida "real" todo aquello que ya hemos aprendido.

TIERRA --> simboliza la extensión del trabajo iniciado en el elemento "Agua". Es una conexión a tierra en un sentido más profundo: soltando todas nuestras pretensiones de ser "alguien", disolvernos en la Madre Tierra para sólo sentir su soporte, estabilidad y acogida. Como quien vuelve a nacer, volver a la vida con la confianza esencial que somos sostenidos en nuestra vida terrena de crecimiento y ofrecer nuestros talentos y habilidades al mundo. 

Aplicaciones prácticas

AIRE --> ten una mente abierta y suelta el patrón de "control"

FUEGO --> conecta con tu corazón y habla de tus sentimientos

AGUA --> sólo por un minuto, acepta tus emociones y acógelas como Mensajeros

TIERRA --> conecta a tierra, busca la Naturaleza y el silencio

John Prendergast - Embodied Spirituality NTA

Fuentes:
Earth Power y Earth, Wind, Fire and Water, Scott Cunningham

Sitio Web John Prendergast

20.II.26 Chamanismo: Preguntas y Respuestas

 El Chamanismo en 10 preguntas y respuestas

1.- ¿Qué es el chamanismo?

R. El chamanismo es la expresión espiritual-religiosa más antigua de la humanidad (los indicios más antiguos han sido encontrados en Göbleki-Tepi, actual Turquía, de hace aprox.  12.000 años atrás) que consiste en un líder o chaman que viaja por medio de estados alterados de conciencia a otros mundos y tiene contacto con seres espirituales, para beneficio y sanación de su tribu. El chamanismo se encuentra en numerosas partes del mundo con características individuales para cada región.

2.- ¿Qué es el chamanismo core?

R. Es el chamanismo que difundió Michael Harner, quien adaptó las tradiciones chamanicas antiguas a un contexto occidental utilizando los elementos universales de las distintas tradiciones locales y sus aplicaciones más practicas.

3.- ¿Cuáles son los elementos fundamentales del chamanismo? 

R. Primero que nada, el chaman propiamente tal, que es el individuo que establece las conexiones espirituales y realiza los viajes. El segundo elemento indispensable es el tambor o trommel,  que es el instrumento mayormente usado para provocar un estado alterado de conciencia, a través de un sonido rítmico cadencioso.

4.- ¿Cuáles son los mundos que se visitan?

R. La mayoría de los viajes son al Inframundo (el reino de abajo), también es posible viajar al Mundo Medio (el mundo en que vivimos pero con una conexión con las fuerzas invisibles que la persona promedio no percibe) y al Mundo Alto (que representa el lugar de origen de los seres espirituales).

5.- ¿Cuáles son los procesos más importantes que caracterizan al chamanismo?

R. Los tres procesos importantes son: contactar al animal de poder personal, efectuar la recuperación del alma y el pasar por un proceso de "muerte" para volver a renacer a la vida.

6.- ¿Qué simbolizan esos procesos?

R. Contactar al animal de poder es establecer una conexión con un animal que sera la guía y  protección personal del chaman en sus viajes. El chaman nunca viaja solo, lo acompaña siempre su animal de poder.

La recuperación del alma se basa en la idea que la persona al encarnar en la vida terrena actual, pasa por diversos traumas y problemas y en resultado a eso, parte de su alma se fragmenta con el fin de sobrevivir y se refugia en otros mundos. El  chaman recupera esos fragmentos de alma para que la persona esté en forma completa y equilibrada en esta vida y pueda continuar su desarrollo espiritual.

El proceso de la "muerte" es a menudo simulado por un desmembramiento producido por el ataque de un animal, con el fin que la persona acceda a la Verdad Esencial de su existencia, desarrolle un punto de vista mas allá del nivel material y continúe su proceso de crecimiento.

7.- ¿Cómo se accede a los estados alterados de la conciencia?

R. A través de rituales, con inciensos de plantas divinas, ayuno, la música del trommel, bailes y cantos. En algunas tradiciones se usaban ciertas plantas alucinógenas.

8.- ¿Cómo se llega a ser chaman?

R. La persona que se convierte en chaman en las tribus suele ser una persona de antepasados chamanes y que recibe ciertos mensajes, señales o acontecimientos vitales que le indican que está llamada a ser chaman. Esta persona tiene que pasar por un tiempo de aprendizaje y luego por un proceso de prueba, generalmente de soledad en un entorno natural, hasta que haya demostrado que es capaz de asumir esa labor en favor de su comunidad. 

En la sociedad occidental, se puede estudiar con un maestro reconocido a través de talleres o cursos para aprender las técnicas chamanicas, pero esto no lleva a convertirse en un chaman, sólo se es un "practicante de técnicas chamanicas". Este proceso debe ser "experiencial", es decir asistir a lecciones presenciales (no es algo que se pueda aprender online).

9.- ¿Cómo se cultiva la relación con el animal de poder?

R. Esta relación comienza desde los primeros viajes, en los cuales la persona busca establecer una conexión con un animal, que se le aparecerá por lo menos 3 veces. Identificado ese animal, que será su guía y protector, se cultiva la relación comunicándose con este guía, estudiando las costumbres de ese animal en su forma terrenal, obteniendo objetos simbólicos relacionados o que caracterizan al animal, etc. Una forma importante de conectar con el animal de poder es el baile, en el cual la persona baila en forma libre en su honor para conectar con los poderes y energía del animal.

10.-  ¿Quiénes son algunos de los practicantes chamanicos reconocidos de la actualidad y cuáles son las principales aplicaciones de las técnicas chamanicas en Occidente?

R. Algunos practicantes reconocidos son Fotoula Foteini Adrimi, Sandra Ingerman y practicantes inscritos en Shamans Directory. Las técnicas chamanicas representan una forma de camino espiritual, brindan una visión holistica y animista de la vida (donde todas las expresiones de la naturaleza son expresiones de lo Divino) y son un camino de sanación y desarrollo espiritual. 

The Way of the Shaman with Michael Harner, NTA

Para más información:

Entrada relacionada: Chamanismo

El camino del Chaman (The Way of the Shaman), Michael Harner

Michael Harner en Shamanism.org 

The Elements of Shamanism, Nevill Drury

13.II.26 Impulsos invernales

 Impulsos invernales

Es invierno en el hemisferio norte, hace frío y a veces hay nieve; aunque la luz va aumentando, los días son todavía cortos y en su mayoría nublados, en ocasiones hay niebla por las mañanas. Es momento de hacer nuevamente una lista con nuestras oportunidades y posibilidades de conexión y renovación. 

*El invierno es el periodo de la magia latente en las semillas, que recuperan fuerzas para expresarse cuando llegue el momento propicio. El aroma ideal para esta época es el de naranja; brinda una sensación de acogida, consuela y anima tu alma. Puedes usar 5 gotas de aceite esencial de naranja en un difusor o poner cascaras de naranja sobre la estufa.

*Idealmente el invierno es tiempo de descansar, reflexionar, establecer intenciones y hacer planes para el futuro. ¿Cómo podemos manejar de mejor manera nuestra energía? La respuesta es Qi Gong: el arte de equilibrar nuestra energía. Practícalo aquí.

*Conéctate con la frecuencia de Schumann. La frecuencia de Schumann o "latido de la tierra", es una frecuencia de 7.83 Hz, que proporciona calma, serenidad, relajación y conexión con los ciclos de la tierra, equilibrando nuestro ser, ya que volvemos a nuestra esencia primordial eterna. Mencionemos alternativas de conexión:

*caminar descalzo en la tierra

*escuchar los sonidos de la naturaleza

*paseos conscientes en un entorno natural

*meditación visualizando una conexión con la tierra

*ejercicios de respiración

*pasear en torno a un curso de agua

*Cambiar nuestro foco. En lo que nos concentramos, eso es lo que crece. En vez del caos a nuestro alrededor o de las cosas que nos disgustan, concentremos nuestra atención en las cosas buenas para agradecer por ellas y en el tipo de vida que queremos crear. Nuestra atención y energía es nuestro mayor poder. Escribir todos los días en una agenda algo por lo que estamos agradecidos es un buen comienzo.

*Elige tus lecturas. Hay muchos libros inspiradores que te brindan nuevas ideas y conocimientos. Busca según tus intereses, revisa si existe la posibilidad de comprarlos usados y lee gratis en Internet Archive. 

*Haz tu propia mezcla de té relajante combinando a partes iguales manzanilla, valeriana, melisa y lavanda. Agrega agua recién hervida, espera 6-8 minutos y bebe con calma. 

Recuerda que estamos en un clima cósmico de construcción de nuevas realidades, por esto, al igual que en una mudanza, hay un cierto caos y desorden inevitable, pero que refleja los procesos de limpieza y nuevo orden para crear algo mejor. No se trata de pensar más, sino de conectar con la inteligencia del corazón y encontrar las respuestas y orientaciones en sí mismo. 

The Schumann Resonances - Stefan Burns

6.II.26 Los animales son sagrados

Los animales son sagrados

En el antiguo Egipto los gatos eran sagrados, como representación de la diosa Bastet, diosa del hogar, la fertilidad y la protección. Atentar contra ellos era pagado con la vida. Asimismo las vacas en la India son símbolos sagrados de vida, maternidad y tierra, y de diversas deidades, como Krishna y Kamadhenu (la Vaca Madre Mítica). Las vacas son todavía respetadas y veneradas hasta el día de hoy, dejándolas asentarse donde les plazca sin ninguna restricción.

Hay aún más ejemplos: en Tailandia los elefantes son sagrados, como animal símbolo del dios Ganesha, el dios que elimina todo obstáculo. En la mitología nórdica, Odín, el rey de los dioses, siempre está acompañado de sus dos fieles cuervos, Huginn y Muninn, quienes le sirven como mensajeros;  ellos vuelan por todo el mundo y le traen información. Las tribus americanas tienen animales tótem, que son sus guías espirituales y protectores, y sirven como un ejemplo de rasgos y características a cultivar (por ejemplo el águila, símbolo de visión, fuerza y comunicación con los dioses). En el sintoismo de Japón, se reverencia a los kami, que son los espíritus asociados a la naturaleza y a los animales (por ejemplo el zorro Kitsune, encarnación en forma de zorro de la diosa del arroz Inari, quién viajó a la tierra para rescatar al pueblo de la hambruna).

Los animales son una expresión de lo Divino y nos acompañan en nuestro viaje de crecimiento. Los animales son perfectos, ya que ellos no necesitan hacer ningún trabajo interior para mejorar, ellos nacen más cercanos a lo Divino que nosotros los humanos y están libres de todos nuestros defectos. Por esto es que son símbolo de diversas deidades a través de la historia de la humanidad y el espíritu animal es nuestro guía y protector.

Si recordamos además que vivimos en un ecosistema en que todos estamos conectados y donde cada especie juega un papel importante dentro del todo, se hace todavía más evidente que debemos respetar y cuidar de cada especie, pues todos, plantas, animales y personas tienen un valor.

¿Cómo te comprometes con el respeto y cuidado animal?

Divine Animals - The Story of Animals

23.I.26 Zoroastrismo y Cuidado Ambiental

Zoroastrismo y Cuidado Ambiental

El Zoroastrismo es la religión fundada por Zarathustra (o Zoroastro, en latín) alrededor del año 580 A.C. durante los inicios del Imperio Persa. En esa fecha estimativa habría escrito su obra "Avesta". En esta obra están incluidos los Himnos o "Gathas", en los cuales habla de los Amesha Spenta: "Los Siete Espíritus Inmortales" o "Los Siete Principios Inmortales del Progreso".

1.- Establece un Dios de la Sabiduría llamado Ahura Mazda, y su principal característica es Spenta Mainyu o Sepandminou: el pensamiento progresista. Es decir, la mente que está alineada con la evolución creativa del Cosmos (responsabilidad ecológica). Esta fuerza tiene una contrafuerza llamada Angra Mainyu o Ahriman que representa lo contrario: una mente restringida, limitada, que se resiste a la innovación y al progreso.

La interacción de estas dos fuerzas es la que impulsa el desarrollo y la evolución.

2.- Luego está el principio que corresponde a los buenos pensamientos o la buena mente: Vohu Manah o Bahman. Se refiere a cultivar la mente adquiriendo conocimientos y desarrollando valores y así desarrollar la potencialidad humana. Su símbolo son los animales, promoviendo el respeto, cuidado y buen trato de los animales. 

3.- El principio del máximo Orden Cósmico (o la mejor Verdad), llamado Asha Vahishta u Ordibehesht. Se refiere a que en el Universo existe un Orden Cósmico que puede ser comprendido por la mente y para alinearse con él, se requiere de buenas palabras y buenas obras. Su símbolo es el fuego, representando la purificación de palabras y obras y simbolizando la Luz de la Verdad.

4.- El principio de Haurvatat o Khordad que significa totalidad o plenitud. Se refiere a la importancia de mantener un cuerpo sano, con vitalidad y bienestar, para poder cultivar la mente. Su símbolo es el agua, enfatizando también la preservación y cuidado del agua y los recursos hidricos en la naturaleza. 

5.- El principio de Ameretat o Amordad, que es la inmortalidad, vitalidad, fomento de la vida. Se refiere a ser un colaborador de la sabiduría creativa de la Naturaleza, implicándose en su cuidado y preservación, como fuente fundamental de la vida. Su símbolo son las plantas. 

6.- El principio de Spenta Armaiti o Sepandarmad o Esfond, que es la devoción profunda, la serenidad, el amor. Se refiere a la paz interior cuando se actúa con coherencia y unidad de propósito. Su símbolo es la tierra y hace un llamado a defender y cuidar la tierra, protegiéndola de abusos, saqueos y contaminación.

7.- El principio de Khashatra Vairya o Sharivar, que significa dominio deseable. Aquí se refiere al establecimiento del mejor tipo de gobierno posible que proporcione paz, igualdad y justicia para todos los ciudadanos, de acuerdo con "Asha" (el Orden Cósmico). El símbolo es el metal, haciendo referencia a respetar y preservar los recursos minerales de la tierra. 

El Zoroastrismo, aún siendo una religión milenaria, ya tenía claro que cuidar del planeta, los seres vivos y los recursos era de vital importancia. 

¿Qué hacemos nosotros para colaborar en esta tarea?

Quien era Zoroastro - R+Evoluciona

Fuentes:

El regreso  de Zarathustra

Understanding Zarathustra, New Thinking Allowed