9.X.26 La llamada de la tierra

La llamada de la tierra

La Wicca es una espiritualidad basada en la Naturaleza creada por Gerald Gardner en Inglaterra en 1954, quien se inspiró en diversas tradiciones y movimientos. Un extenso análisis de sus orígenes es presentado por el historiador Ronald Hutton en su libro The Triumph of the Moon (también en su charla aquí).

⛤ La Wicca se caracteriza por tener dos deidades centrales: la Diosa y el Dios. A ellos se los puede representar de acuerdo a mitologías preabrahámicas con diversos nombres.

⛤ Honra y respeta a la Naturaleza en la vida cotidiana y principalmente en la celebración de la Rueda del Año pagana (8 fiestas anuales), ya que ella es la representación de la Divinidad (postura animista/chamanista).

⛤ También celebra las fases de la Luna, como representación de la Diosa y sus ciclos de nacimiento, crecimiento, apogeo y muerte.

⛤ Asume el ciclo de la reencarnación y el alma inmortal, la cual viene a la Tierra para aprender diferentes lecciones de vida.

⛤ La única Ley a seguir es "No dañar a nadie" (tampoco a ti mismo), reforzada por la Ley del Triple Retorno, que dice que la energía que se proyecta, volverá a su origen tres veces mayor. Esto implica la responsabilidad personal de las acciones.

⛤ Hace uso de la Magia, calificándola como "la práctica de mover energías naturales para producir efectos necesarios". Aquí se debe mencionar que la Magia en sí misma es neutral y depende del practicante hacer un buen uso de ella, según las Leyes antes mencionadas. 

⛤ Mientras que la Wicca nació con rituales rígidos, estructura de Coven (agrupación de 5 a 13 personas) e iniciaciones formales, en el transcurso del tiempo evolucionó hacia prácticas flexibles, eclécticas (panteones según la afinidad del practicante) y autoiniciaciones. 

A título personal, los mayores aportes de la Wicca son:

🌟reconocer y valorar nuestra interdependencia con la Naturaleza y todo ser vivo, aprendiendo a conocer y respetar sus regalos (hierbas, cristales, aceites, inciensos, etc.) y honrarla como representación de lo Divino. Esto implica cultivar una fuerte conciencia ecológica.

🌟La libre y directa relación con las Deidades (sin necesidad de intermediarios), haciendo consciente nuestra responsabilidad personal en nuestras acciones y en nuestro crecimiento personal. Recuperamos nuestro poder. 

Foto por viviloob en Flickr

Bibliografía:

Modern Pagan Witchcraft - Ronald Hutton (Video)

Wicca, una guía para la práctica individual - Scott Cunningham

2.X.26 Equilibrio de otoño con cristales

 Equilibrio de otoño con cristales

Si en la tradición occidental se trabaja con los cuatro elementos (aire, fuego, agua, tierra), la tradicion china contempla cinco fases o elementos que representan los ciclos de la naturaleza:

🏯Madera: asociado a la primavera, vitalidad, crecimiento, creatividad, la semilla que brota.

🏯Fuego: asociado al verano, transformación, intensidad, dinamismo, la planta que florece.

🏯Tierra: asociado a la cosecha del verano, arraigo, nutrición, estabilidad, la madurez del fruto.

🏯Metal: asociado al otoño, estructura, firmeza, contención, el fruto que cae a tierra.

🏯Agua: asociado al invierno, adaptabilidad, intuición, inconsciente, la semilla que descansa en la tierra (antes de brotar).

En la sanación vibracional con piedras y cristales podemos asociar cada uno de estos elementos con una gema: 

💎Madera => Ágata oceánica, fortalece el impulso para ponerse en acción. Cristal de la Regeneración, nos orienta hacia la armonía, crecimiento y desarrollo.

💎Fuego => Cuarzo rosa, fomenta el entusiasmo por la tarea o misión. Nos enfoca hacia afuera y hacia la acción, cristal del Corazón y la autoestima (Yang). 

💎Tierra => Madera fosilizada, nos reconecta con la naturaleza, nos enraíza y equilibra. Evoca el mensaje de los árboles, quienes están enraizados a la tierra y elevan sus ramas al cielo.

💎Metal => Amatista, nos lleva de vuelta a nuestro interior, hacia nuestro Ser espiritual divino, creativo e inmortal. Nos apoya a encontrar nuestro equilibrio y paz interna (Yin).

💎Agua => Chalcedon azul, nos conecta con nuestra fuerza vital interior. Nos apoya a estar plenamente presentes, a aceptar nuevas situaciones y a superar obstáculos.

Estos cinco tipos de cristales conforman la llamada "Mezcla de los cinco Elementos" y se utilizan dejándolos reposar en agua (de fuentes naturales o agua mineral sin gas de buena calidad) por un mínimo de 2 horas. Se puede beber diariamente (no olvides lavar también piedras y recipiente a diario). Esta mezcla proporciona el impulso necesario de acuerdo a lo que el organismo necesita en ese momento.

Bibliografía:

Edelsteinwasser, Michael Gienger

Imagen: Wuxing_fr.svg: Benoît Stella alias User:BenduKiwiderivative work: Ju gatsu mikka  (^o^) appelez moi Ju (^o^), CC BY-SA 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0>, via Wikimedia Commons

25.IX.26 Qué son los Upanishads

¿Qué son los Upanishads?

Los Upanishads son textos espirituales pertenecientes a la tradición hindú (hinduismo) que tienen por lo menos 3000 años de antigüedad. Los Upanishads se volvieron muy conocidos en el siglo XIX gracias a Madame Blavatsky, una de las fundadoras de la Sociedad Teosófica en 1875, ya que ella los integró como parte del fundamento filosófico de ese movimiento.

Los Upanishads eran una tradición oral que finalmente se recogió por escrito. Podemos establecer un contexto cronológico de los Upanishads en este pequeño esquema:

Textos de las Pirámides (2400 a.C.) => Textos de los Sarcófagos (2100 a.C.) => Poema de Gilgamesh (2100 a.C) => Libro de la Salida al Día/Libro de los Muertos (1550 a.C.) => Vedas (1500 a.C.) => Upanishads (800 a.C.) =>  Bhagavad Gita (200 a.C.). 

La tradicion hindu tiene diversos libros sagrados: Vedas (textos sagrados enfocados en los rituales), Vedanta (palabra que significa "final de la enseñanza", o sea, la enseñanza final de los Vedas: Vedanta son los Upanishads), Brahma Sutra (comentarios que intentan sistematizar la enseñanza de los Upanishads), Bhagavad Gita (la sabiduría de los Upanishads en forma de relato) y otros. 

Los Upanishads son muchos textos (más de 200) pero se toman 10-11 como los más importantes para su estudio. Están escritos en lenguaje sánscrito y la mayoría de ellos son diálogos entre maestro y discípulo.

Los textos Upanishads están escritos de manera que puedan ser interpretados continuamente, es decir, son filosofía viva (así fue como nacieron los Brahma Sutra).

¿De qué tratan  los Upanishads?

Los Upanishads se centran en la enseñanza de Brahman, como Conciencia Creadora Universal y que todo lo Creado está impregnado de ella y es su expresión; y de Atman, la Chispa Divina o Conciencia individual contenida en todos los seres. "Brahman es Todo y Atman es Brahman". (Mandukya Upanishad, verso 2).

🔎En Katha Upanishad, Primer Adhyaya, Tercer Valli, Versos 3-4 se encuentra la conocida analogía del carro: "Conoce al Atman como el señor del carro, y al cuerpo en verdad como el carro. Conoce al intelecto como al conductor y a la mente en verdad como las riendas. Los sabios dicen que los sentidos son los caballos y los objetos de los sentidos los caminos por los que circulan. Cuando el Atman está unido al cuerpo, a los sentidos y a la mente, los sabios lo llaman el Experimentador". 

En este ejemplo sencillo se hace hincapié en que no somos el chofer dirigiendo unos caballos, sino que somos el señor que va atrás, observando en silencio y en paz, y nuestro intelecto es el que debe dirigir el carro y lidiar con sentimientos y emociones, trabajándolas si es necesario. Pero en el fondo, viajamos tranquilos observando el paisaje de las experiencias cotidianas. 

Reflexión final

Se dice de los Upanishads que representan el núcleo final (la Unidad) a la cual aspiran todas las religiones y movimientos espirituales. De hecho, fue la inspiración para el libro de Aldous Huxley, La filosofía perenne, donde explica esta idea. Esto llevó a la teoría del Perennialismo, que sin embargo es objetado por las recientes observaciones del psicólogo transpersonal español Jorge Ferrer, proponiendo a cambio la teoría del Pluralismo Participativo, es decir, todos los caminos son respetables y valiosos en sí mismos y no hay caminos superiores o inferiores. Nicki Scully lo representa claramente como la Rueda de la Vida, donde cada uno de los rayos (caminos espirituales) llega al concepto de la Unidad Esencial. 

También se puede hacer una analogía con la perspectiva de Betty J. Kovács presentada en su libro Merchants of Light, donde hace patente que la idea de Unidad ha aparecido con diferentes nombres a lo largo de la historia. A pesar de su continua represión, la Verdad prevalecerá. 

James Malikey - Dark Ocean

Bibliografía:

The Wisdom of the Upanishads I - Swami Sarvapriyananda

The Wisdom of the Upanishads II - Swami Sarvapriyananda

Message of the Upanishads - Swami Sarvapriyananda

Understanding the Upanishads with Debashish Banerji - New Thinking Allowed

Los Upanishads

18.IX.26 Descubre tu propia narrativa

Descubre tu propia narrativa

¿Qué es el "control de la narrativa"?

Este concepto se refiere al control que ejercen entidades externas (que no son tú) sobre lo que acontece. En otras palabras, a la pregunta "¿qué está pasando?", las respuestas serán distintas dependiendo de a quién le preguntes. Quien ejerce el control en este caso son los medios de comunicación: periódicos, revistas, noticiarios, redes sociales, plataformas digitales, etc. Todos los canales desde dónde se puede obtener "información". El punto es que se tiende a pensar que los medios debieran ser "neutrales y objetivos", pero esto no es así. Los medios de comunicación tienen una línea editorial, comercial e intereses a seguir y por esto es que controlan la narrativa. Por ejemplo: las "malas noticias" venden e impactan más que las "buenas noticias", los reels (contenido sugerido por el propio medio cuando estás en una red social) tienden en general a ser negativos, apocalípticos o alarmistas. En definitiva, si se está sólo en forma pasiva "viendo lo que hay", se recibe en forma directa ese "control de la narrativa": te hacen pensar lo que "otros" quieren que pienses; te informan de lo que "ellos" quieren que sepas. 

Higiene digital

Por las explicaciones ya dadas, se hace evidente que el consumo de información externa se debe hacer de manera consciente y autoelegida. Si ves noticiarios, sé consciente que te están informando de forma parcial y del contenido que ellos han decidido mostrarte. No es el 100% del acontecer. Tampoco es una mirada objetiva: te cuentan los acontecimientos bajo la mirada ideológica que tenga ese noticiario. En las redes sociales pasa algo similar. 

Recomendaciones

*Sé consciente que la información no es neutral ni objetiva: distintos medios tienen diferentes puntos de vista. Investiga.

*Si estás en redes sociales o plataformas digitales, configura ver contenidos de lo que realmente te interesa y de los canales o personas a los cuales estás suscrito. 

*Existen radioemisoras (en formato digital y DAB) que no repiten noticias cada hora, de hecho no las tienen. No necesitas escuchar todo el día las mismas malas noticias que deprimen o provocan miedo y por las cuales no puedes hacer nada al respecto.

*El tiempo que tenemos es nuestro único tesoro, no lo desperdiciemos en seguir la narrativa contada por otro. Descubre tu propia narrativa, tus propios intereses y recibe información que sea positiva y valiosa para tu vida. ¡No desperdicies tu tiempo!

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