30 de julio de 2024

30.VII.24

 Cambiando el pelaje


Los cambios no suceden de un día para otro sino que se desarrollan paulatinamente, el consabido "dos pasos hacia adelante y uno para atrás". Sin embargo no se retrocede hasta el inicio, el cambio es inexorable, el Universo entero está siempre en período de transformación. Y en la medida que se avanza "llega el maestro cuando el alumno está dispuesto".

Tenía la idea de escribir sobre el mundo invisible y de llegar a la idea de la conexión con la naturaleza, los animales, los espíritus de la naturaleza, los elementos hasta llegar a los dioses y los antepasados. En cambio, éste es el verano de las avispas. Brrr.

Por 3 ó 4 libros que desecho, llega por lo menos uno a cambio. "Sin querer queriendo".

Aunque las alas siguen creciendo.

Y hay motivos para dar gracias, que no todo es malo, hay bastantes cosas buenas, "los arboles me impiden ver el bosque", los logros están tan cerca y a diario, que se tiende a no verlo. 

Las tres grandes tareas que nos acercan a los dioses y ayudan a construir nuestra relación con ellos:

*El Ofrecimiento de la Maat: los dioses desean que colaboremos en la conservación del Equilibrio y Orden Universal, a través de nuestros pequeños actos diarios.

*La Reconstruccion del Ojo de Horus: que aumentemos nuestros conocimientos, experiencia y comprensión.

*Cuidado del Ka: parte importante de nuestro Ser, que se refleja en la calidad de nuestra alimentación, respiración y sueño.





17 de julio de 2024

17.VII.24

 Lecturas de verano


Sigo leyendo sobre los egipcios. Los dioses egipcios son numerosos y a veces parecen fundirse entre ellos o formar dualidades o triadas. Pero como dice E. Hornung, hay en realidad un solo dios que se presenta en diferentes facetas, en sus múltiples características. No se debe tomar a  un dios como algo estático, sino como algo vivo y moldeable, con un origen divino y una muerte que no es muerte, porque el Ser de estos dioses no muere, solo cambia de estado y dimensión. Y los dioses representan características del alma y no simples emociones humanas. El hombre es creado a imagen y semejanza de los dioses y sin embargo tiene al mismo tiempo la tarea de "divinizarse", es decir, perfeccionarse, en un camino sin fin, donde el camino es la meta. 

Y dispongo también de otro libro, donde se habla de los "espíritus de la naturaleza", que podrían también ser llamados "los ángeles de la naturaleza", que tienen entre otras tareas, el ayudarnos y acompañarnos en nuestro camino. La tarea es factible de hacer pero nadie dijo que sería fácil, en ese sentido, toda ayuda es bienvenida. 





Bibliografia:
*Der Eine und die Vielen, Erik Hornung
*Die Naturgeister, J.A. Livraga Rizzi


10 de julio de 2024

10.VII.24

 El mundo invisible de los egipcios


Nota: esto no es una clase de egiptología, es sólo mi opinión personal y cómo yo entiendo los conceptos, según mis propias lecturas e investigaciones.


De un tiempo a esta parte he estado leyendo sobre los egipcios y su religión. Ellos estaban muy conscientes de que esta vida terrena es sólo una etapa en el tiempo cíclico (que se repite una y otra vez, es decir, nacimiento, crecimiento, muerte y renacimiento) ése que se refleja muy bien en los ciclos de la naturaleza, y tenían creencias y prácticas con que se preparaban para su definitiva consagración en la muerte, donde retornarían con los dioses. Pero para que eso se cumpliera, debían seguir los dictados de Maat, la diosa de la Verdad, el Equilibrio, la Justicia y el Orden. El corazón seria pesado en una balanza contra una pluma de Maat.

Las creencias egipcias decían que los dioses habían dejado a los humanos una fuerza mágica, el He-Ka, que era una ayuda para las dificultades de la vida terrena, que cada uno era responsable de desarrollar, en una constante evolución personal, de limpieza y renacimientos para acercarse a la Divinidad. Esta Divinidad era una parte del propio ser humano, es decir, la Divinidad no estaba "allá afuera" sino que la persona "formaba parte también" de la Divinidad, como un pequeño microcosmos. El objetivo era "transfigurarse" y llegar a ser como los Dioses. Por supuesto que eso se conseguiría totalmente en la prueba final, que era la muerte. La muerte no era un "fin de algo" sino que sólo un "portal", un cambio de estado para proseguir con la evolución ya en otra dimensión, en la dimensión de los dioses. 

Ese He-Ka estaba muy relacionado con las diferentes partes del ser humano, en especial con el Ka, la fuerza vital. Para los egipcios el ser humano se componía de: el cuerpo, el Nombre, las sombras, el Ka, el Ba y el Ach. Si el Ka era la fuerza vital, entonces uno se puede preguntar: de adonde proviene esa fuerza vital? La tiene entonces que generar el hombre con energías desde fuera, es decir: la respiración, el sueño y la alimentación. 

El Ba sería la energía que genera el hombre hacia afuera, es decir, las palabras y los actos. "La boca habla de lo que esta lleno el corazón".

El Ach es el "verdadero Ser" del hombre, es decir, esa Transfiguración que es el objetivo a alcanzar, la Luz. (y también se lo puede ver como un guía espiritual, un "Ángel"). Un hombre transfigurado, un Iniciado, pasa a ser un "Achu". El Achu es merecedor del Maat-Kheru, "la Palabra de la Verdad", el conocimiento junto con la experiencia y el entendimiento: en una palabra, la sabiduría. Esa sabiduría que no son conocimientos vacíos sino que son "experimentados" en carne propia y hacen evolucionar. El Achu tiene Poder sobre sí mismo, "su voz expresa Verdad".


"Conócete a ti mismo y conocerás al Universo y a los Dioses".


Bibliografia:

Christian Jacq, Das verborgene Wissen der Magier, Geheimnisse und Mythen im Alten Ägypten, 1999

Stephen Quirke, Altägyptische Religion, 1996

Fernand Schwarz, Das unsichtbare Ägypten, Die Kraft der Symbole, 2010